Откривање присутности Универзума на Земљи (КСНУМКС.дил)

КСНУМКСк КСНУМКС. КСНУМКС. КСНУМКС КСНУМКС Реадер

Контроверзни сумерски преводилац Зецхариа Ситцхин, детаљно описује карактер борбе између двију фракција ванземаљаца, које су Сумери називали Ануннаки. У њему је описано како је ова ЕТ раса обезбиједила биолошки материјал за генетичко инжењерство да створи људску врсту која је конструисана комбинирањем биолошког материјала примата са генетским материјалом ове ванземаљске расе.

Антон Паркс описује исто и детаљније у својим књигама, али је ту информацију добио у екстра-сензорној перцепцији.

Ситцхин описује како је фракција коју предводи Бог Енлилем помагала је човјечанству, које се у основи сматрало потрошним ресурсом, створеним за робовски рад за Ануннаке. Друга ванземаљска фракција, на чијем је челу Енки, имала је много алтруистичнији поглед на човечанство, карактерисана дубоком љубављу која је била усмерена ка развоју човечанства као врсте.

Год Енлил

Древна сумерска фракцијска борба између ових група ванземаљаца о томе како се човечанство доживљава и контролише огледа се у митолошким системима каснијих цивилизација и њиховом пантеону богова. Ово сугерише да је древни "рат богова" архетипски догађај који је дуго био усидрен у колективној људској свијести, из расних сећања на интензиван историјски сукоб између различитих ЕТ фракција.

Овај сукоб између различитих фракција ЕТ најчешће је изражен у дуалистичком моралном оквиру, гдје су те ЕТ фракције, или "богови", или "добротворне" или "злонамерне", у мотивацији и активности. У сумерским записима на столовима, Бог Енлил види злонамјерну оријентацију према човјечанству, за разлику од свог брата Енкија, који је имао љубазан став. Ово је одређени сценарио који је описао Ситцхин, у свом опису "Великог потопа", где је Енлил наредио да се човечанство не упозори унапред на велику поплаву због његовог веровања да је човечанство корумпирано и потрошно, за разлику од Енкија, који је упозорио најактивније чланове човечанства. са Утнаписхтијем, данас познатим као Ноа.

Слична се прича појављује у древном грчком миту о Прометеју и Диоу, сугерирајући да је фракцијски сукоб између ванземаљаца о томе како комуницирати с људима био дубоко усидрен у колективном несвјесном човјечанству.

Борба између богова

У религиозној арени, ова фракцијска борба се доживљава међу боговима - творцима човјечанства, који су довели до дуалистичких религија као што су зороастризам и манихеизам, гдје је врховни Бог свјетлости поражен у великој космичкој борби против Бога таме. У јудео-хришћанско-исламским традицијама, ова борба је приказана у смислу конфронтације између два ривалска анђеоска бића, на челу са Арканђелима Михаелом и Луцифером. Апокрифна књига Еноха најближа је опису ванземаљског поријекла ове религијске борбе у томе како су бунтовни анђели - Нефилим, предвођени Семјама, уништили Земљу, и како их је протјерао Арханђео Михаел и његов анђео домаћин, док је земља била очишћена од велике поплаве.

Међутим, дуалистички морални оквир није тачна основа за разумевање напора ЕТ-а да утиче или контролише људска питања кроз савезе са класификованим организацијама. Сложеност интеракција ЕТ описаних разним изворима сугерише да постоји сложенија динамика између различитих ЕТ фракција, и да су једноставне моралне категорије као што су опраштање, добро и зло обмањујуће. На пример, према Др. Јамисон Неруда, који тврди да је доушник који је побегао из тајне организације уграђене у Агенцију за националну безбедност (НСА), има низ ЕТ трка које интервенишу на планети са неколико агенди, где једноставне моралне категорије нису довољне да разумеју последице њихових поступака и утицаја .

Трипле фраме

Сходно томе, "троструки оквир" који не користи такве заваравајуће моралне категорије је неопходан, јер точније одражава динамику начина на који ЕТ интерагују једни с другима, правила интервенције која су успостављена и праћена расама ЕТ, и "политичка филозофија" ових ванземаљских раса.

Главни фактори који утичу на динамику овог трилатералног утицаја ЕТ-а је интервентна филозофија ових раса, у смислу поштовања људске слободне воље. У којој мјери ЕТ-ова "политичка филозофија" одбацује или прихвата идеју да су људи постигли потребну зрелост врсте да се развијају и цвјетају без контроле напредних раса ЕТ-а и до које мјере ЕТ-ова интеракција са човјечанством је самодостатна од стране ЕТ-а; да ли служе интересима човечанства.

Ови фактори доводе до три модела који ће се користити за описивање главних карактеристика како ЕТ контролише и утиче на развој људског друштва и класификоване организације које комуницирају са ЕТ тркама. Ови модели су попут "доброг пастира", "заштитног родитеља" и "мудрог ментора". Док листа раса ЕТ описана у следећим категоријама није исцрпна у поређењу са неким класификационим системима који циркулишу на интернету од стране оних који тврде да комуницирају са ванземаљцима, посебно канализацијом, сљедећи параграфи укључују најважније расе у свједочењима информатора чији утицај утиче највише се осећа у процесу стварања односа.

"Добри пастир" ЕТ

ЕТ расе, које имају интервенционистички приступ, дијеле "песимистички" поглед на зрелост људске врсте и самодовољне су у моралној оријентацији и могу се сматрати аналогијом "доброг пастира". Овакви добри ванземаљски пастири имају сличан приступ пастирима стаду оваца. Овце и пастири имају другачију интринзичну вриједност тамо гдје пастир има супериорност и право пастира да посједује и користи своје стадо за готово, и природни дио његовог постојања. Стога нема никаквог моралног резервата од стране пастира да контролише и користи овце као извор. Добри пастир може развити љубазан однос са неким члановима свога стада, посебно онима који показују квалитете које пастир сматра интелигентним.

Ови чланови стада могу бити великодушно награђени за своје награђене квалитете најбољим могућностима за испашу и парење, али се мање обдарени чланови стада сматрају само мало више од потрошачког ресурса који служи интересима доброг пастира и његове заједнице. За пастире је незамисливо да овце имају своје везе јер би их други овчари могли украсти или изложити предаторима, чиме би се смањила база за узгој.

Екплоринг хуманити

Ако се добра аналогија пастира прошири на људе, може се закључити да "добри пастири", као дио њиховог система вјеровања, вјерују да људи још увијек нису "зрели" као врста коју треба развити без разматрања како човечанство се контролише и како користи ресурсе планете. Превише песимистички поглед на људску природу доводи до жеље да се контролишу људске институције како би ванземаљски пастири могли да посматрају и ограниче еволуцијски раст човечанства да искористи Земљину хуманост или биосферу као обновљиви ресурс за ванземаљске расе.

Према Ситцхиновим преводима сумерских текстова и разних религијских традиција, постоје докази који подржавају биолошку везу између хуманости и добрих странаца, који су одиграли кључну улогу у стварању биоинжењеринга људске расе. "Добри пастири" у сумерским записима одговарају Енлиловој Ануннаки фракцији. Што се тиче различитих раса описаних од стране доушника, "добри пастири" укључују Сиве Зете Ретицули, Велике Сиве (Ориона), Рептиле (Земље), Драцо-Рептиле из Ориона и Ануннакија (џиновски хуманоид из Нибируа).

Илузија вукова

Најчешћа стратегија коју добри пастири користе да би доминирали човјечанством је стварање илузије "вукова" у облику опасних појединаца, организација или других маштовитих пријетњи које омогућавају појединцима и заједницама да делегирају суверену моћ политичким институцијама. Ово у основи копира политички процес који је описао енглески филозоф КСНУМКС. Тхомас Хоббес у Левијатану, гдје се појединци у анархичној држави одрекну индивидуалног суверенитета у корист сувереног владара како би се заштитили од потенцијалне агресије, крађе и силовања.

Слично томе, добар пастир ЕТ ствара довољно ужасавајућих "илузорних вукова" који прете закону и реду, увјеравајући појединце да се одрекну индивидуалног суверенитета моћним политичким институцијама. Након тога, "добри пастири" ће ући у колекцију "Фаустовског преговарања" са политичким елитама које имају директне користи ако пристану да сарађују са тим расама ЕТ, да контролишу све секторе друштвеног живота: политичке, верске, економске и војне.

Споразуми између раса и ентитета

Такав фаустовски процес спомиње се у списима древних историчара, као што је Манетхо, који је забиљежио династију КСНУМКС у Египту, која се појавила након доласка богова или полубогова који су вршили директну контролу над човјечанством. Мотивација ових људских елита је слична мотивацији колаборациониста у окупираним земљама, који себе доживљавају као једноставно признање политичке стварности и наставак живота у нади да ће побољшати услове у будућности. То су историјски споразуми између људских елита и добрих мимских пастира које су истраживали теоретичари завјере, као што су Јим Маррс и Давид Ицке. "Фракција доброг пастира има три подгрупе које су стратешки конкуренти, али такођер раде заједно како би минимизирале утјецај друге двије доминантне фракција које се баве развојем људске расе.

Раптилиани

Први од њих су земаљски Рептили, који су се настанили на планети хиљадама година, прикривени и вегетирају на начин који не оштећује ресурсе планете и угрожава интегритет биосфере. (Погледајте Лацерта чланке.) Строго говорећи, ова подгрупа није ванземаљска, али је напредна нехуманоидна раса која настањује подземно царство. Неки аутори тврде да је ова гмазовска не-хуманоидна раса населила Земљину површину много прије него што је човјечанство морало напустити површину након тешке еколошке катастрофе или међупланетарног рата.

Ова раса, захваљујући свом дугом присуству на Земљи и напорима да се ограниче деструктивне тенденције човечанства, историјски је стекла мит да је "чувар људске расе". У готичкој архитектури многих европских катедрала, можемо наћи бројне статуе гаргојила који симболизују заштитну моћ човечанства, према религиозној истини. Ова подскупина бића стога делимично одговара Енкијевој фракцији Ануннакија, коју је описао Ситцхин. Ова подгрупа не жели да дели контролу над људском расом са другим расама ЕТ-а, и покушава да спречи ванземаљску интервенцију ЕТ-а (што представља претњу за способност Рептила да вози човечанство на Земљи) или помажући човечанству да се позабави бројним питањима као што је деградација животне средине , опасност од нуклеарног рата и пренасељености која угрожава ресурсе ове подгрупе "добрих пастира".

Ова подгрупа стога промовише развој уједињене светске владе која централизује политичку моћ, али ограничава људски суверенитет и слободу, али је не елиминише у потпуности. Овај сценарио је веровао Пхил Сцхнеидер, цивилни инжењер који је уговорио изградњу тајних подземних објеката за тајне организације и описао доказе на које је наишао, тако да су ванземаљци прави владари једне свјетске владе, и због тога су он и многи други напустили "службу" у Америчке тајне организације.

Сарадња људи и ванземаљске цивилизације

Друга подгрупа "добрих пастира" је не-светска трка, која је закључила споразуме са тајним организацијама, у којима се размјењују напредне технологије за право присуства на планети и сарадњу на заједничким пројектима и људским пројектима. Мистериозни уговор потписан у КСНУМКС-у између Еисенховер-ове владе и ЕТ трке објавили су Милтон Виллиам Цоопер и други доушници. Цоопер говори о догађајима који су окруживали овај споразум на основу повјерљивих докумената које је морао читати док је служио у поморској обавјештајној служби као дио инструктивног тима заповједника пацифичке флоте.

У КСНУМКС-у, раса великих сивих ванземаљаца која кружи око Земље слетјела је у Холломан Аир Форце Басе. Закључен је основни уговор. Ова раса се идентификовала као трка са планете око црвене звезде у сазвежђу Ориона, коју зовемо Бетелгеза. Рекли су да њихова планета умире и да у неком непознатом будућем времену више неће моћи тамо живјети. Ово је довело до другог слетања у ваздухопловну базу Едвардс. Историјски догађај је планиран унапред и договорени су детаљи уговора. Еисенховер је наводно био на одмору у Палм Спрингсу. Тог дана предсједник је одведен у базу, а новинарима је предат да посјети стоматолога. Председник Ајзенхауер се састао са ванземаљцима и потписан је формални споразум између Алијанса и Сједињених Америчких Држава.

Позивајући се на исти уговор који је потписала Еисенховер-ова администрација, пуковник Пхиллип Цорсо, виши официр који је служио у Еисенховер-овом Вијећу за националну сигурност, написао је: "Договорили смо се с њима о некој врсти подређености док се не можемо борити против њих. Диктирали су рокове јер су знали чега се највише плашимо. ”

"Сиви"

Технолошка размјена директно помаже у развоју високо развијених система оружја које америчке тајне организације желе одржати, борити се и ограничити присуство ЕТ-а и међусобно се натјецати за стратешке користи широм свијета. Ова подгрупа се типично описује као "Сиви" од Зета Ретицулума, који жели да искористи ресурсе човечанства и биосфере да обнови генетски интегритет њихове расе. Према пуковнику Цорси, "Сиви" нису добронамерна бића која су дошла да просветле човечанство. Они скупљају биолошке узорке на Земљи за своје експерименте. "

Ова подгрупа слободно сарађује са првом подгрупом како би подржала развој централизоване свјетске владе која би закључила споразуме с овом подгрупом гдје би могла бити укључена како би се боље искористили људски и планетарни ресурси. Док прва подгрупа жели уједињену свјетску владу због веће ефикасности коју пружа за глобално управљање човјечанством, друга подгрупа то жели јер је више у складу с њиховим филозофским увјерењем да су индивидуални интереси подређени потребама колектива.

Савет за књиге од Суенее Универсе есхоп

Зецхариа Ситцхин: Ануннак и трага за бесмртношћу

Краљ који је одбио да умре. Ситцхинов рад представља еволуцију еволуције са креационизмом. Ситцхин је свој живот посветио промовисању идеје да је човечанство еволуирало као резултат мале генетске интервенције неземаљских створења која су у то време посетила Земљу..

Зецхариа Ситцхин: Ануннакос и потрага за бесмртношћу

Разоткривање разлога за ванземаљско присуство на Земљи

Више делова из серије

Оставите одговор