„Многи људи су већ подлегли искушењу да преваром обезбеде славу, част и новац у области економије, уметности или науке. Када се открије таква превара-фалсификат, фалсификат или фалсификат, преступник трпи, у најгорем случају, штету на имовини и части. Међутим, неоткривена превара може променити историјске књиге!“

Ове речи се могу користити да се сумира количина доказа који се могу открити у подацима и дневницима човека Хауарда Виса, који је открио унутар Велике пирамиде у области такозваних комора за пречишћавање. Кхуфуова картуша.

Антички историчар Херодот први је именовао градитеља Велике пирамиде. Међутим, и ово се доводи у питање, јер други од значајних историчара, Манетон, који је био египатски свештеник и историчар који је живео у 3. веку пре нове ере за време владавине Птолемеја, сматра да су Херодотови списи измишљени, сумња у Херодотово присуство. у Египту, и сматра да су извештаји о Египту непоуздани. Херодотов текст је фикционализован према укусу грчких читалаца, јер често даје податке анегдотске, а не историјске природе.

Године 1837. Вајз је отишао у Египат, где му је други авантуриста, Батиста Галвиглија, показао неке блокове за које је веровао да су обележени од стране каменорезаца старог Египта. Међутим, касније је откривено да је то природна боја материјала.

Међутим, Вајз не жели археолошки рад, већ више важно откриће, чиме би се прославио. Стога се упушта у потрагу за тзв Менкауреове пирамиде, где открива натпис направљен црвеном бојом са именом монарха на таваници. Чудно је, међутим, да Ђовани Белзони, који је претраживао пирамиду 19 година пре Виса, не помиње ниједан натпис који указује на Менкауреуса.

Историчар Диородос 100. године пре нове ере спекулише о градитељу пирамиде као Менкауреу, али за то време нема директних доказа. Очигледно, уместо да открије истину, користи се већ описаним спекулацијама, допуњеним својим фалсификатима.

Из сачуваних протокола произилази да су Вајз и његов колега С. Перинг у ноћи 12.02.1837. фебруара XNUMX. године испитивали пукотине изнад такозване Велике пирамиде у Великој пирамиди. Дејвисонова комора а уз помоћ барута откривају се и друге херметички затворене коморе где се на зиду налазе хијероглифи.

Већ у данима открића све се доводи у питање, а посетиоци тврде да натписи изгледају као да су јуче насликани. Да чујемо неке од каснијих коментара, на пример З. Сичин и многе друге: „Ово име је примитивни фалсификат!“ Све указује на то да га је Висе заслужио. Сичин је чак успео да открије образац који је Вајс користио да направи свој фалсификат — био је њен Материа хиероглипхица Џона Гарденера Вилкинсона, објављеног 1828. У овој књизи аутор је погрешио на веома важном месту. "Цх" у имену "Кхуфу" је репродуковано са нетачним симболом. И ова грешка је откривена и на зиду тешко приступачне коморе. Оваква грешка била је незамислива у Кеопсово време! Поред тога, име је преведено у сумњиво свежу боју. Међутим, фалсификатор Вајс је направио још значајнији превид: користио је сликовно писмо, које уопште није постојало у Кеопсово доба, јер се развило тек неколико векова касније.

И тако се, према традиционалним египтолозима, формира људска историја. Како то звучи од реномираних египтолога као што су М. Лехнер и З. Хавасс и други: „Нећемо уништити историју коју смо изградили...“. Тако се лажне доживљене парадигме сматрају, и уче се у историји, као истините чињенице.

[хр]

На илустративној слици можемо видети поређење са натписом имена на зиду у абидоском храму. На овом зиду је са обе стране исписан комплетан списак владара од времена богова [ванземаљаца] до 19. династије. Док је Кеопс (Кхуфу) забележен као други владар четврте династије.

Важно је знати да је за старе Египћане њихово сопствено име имало велико значење! У Египту је чак постојала казна скраћивање/промена имена. Ако то схватите твоје име је животна мантра, то има велике импликације. Стога је очигледно да аутори (клесари) краљевског документа нису могли себи да приуште грешку. Стога се може сматрати да би натпис у рељефним коморама био аутентичан, граматички исправно написан.