Древна сочива: ко их је направио?

КСНУМКС. КСНУМКС. КСНУМКС
6. међународна конференција егзополитике, историје и духовности

Археолози на њих нису обраћали пажњу више од једног века. Говоримо о оптичким сочивима, сложеним инструментима направљеним од материјала који доказују постојање напредне оптике у дубокој прошлости.

Да ли су пре хиљаде година људи могли да направе прецизне оптичке инструменте који се могу користити за исправљање астигматизма, посматрање удаљених звезда и рад на микроскопском нивоу?

Специјалиста бави древним сочива Роберта Темпле (познатих са својом књигом о космичком знања аутохтоног Догон племена, по имену Сиријус Мистерија) и верујем да чврсто верује се да су докази толико неочекиване специјалисти штете имају пред нашим очима најмање стотину година.

Током последње три деценије показао је нељудску истрајност развијањем сопствене посебне методе рада и одласка у музеје широм света, откривајући да садрже огроман број предмета који су погрешно описани као украси, перле итд., Мада њихова стварна сврха била је потпуно другачија. Намењени су побољшању видљивости удаљених или, обратно, микроскопским објектима, усмеравању сунчевог зрака тако да запали ватру и служи као оријентација ...

Прво изненађење, које је описао у својој монографији Кристално сунце, било је да у класичним текстовима, као и у усменој традицији и верским традицијама многих народа, постоје бројне назнаке да су поседовали оптичке инструменте. И они одавно могу да привуку пажњу историчара и археолога и изазову у њима жељу да их пронађу.

Али, како и сам аутор с горчином признаје, у научном окружењу постоји негативна традиција која одбацује могућност постојања било које напредне технологије у дубокој прошлости. На пример, неки предмети, чији облик и материјал неизбежно нуде идеју да служе као сочива, класификовани су као огледала, минђуше или, у најбољем случају, као запаљива сочива, тј. Служили су и као сочива, али би требали бити користи се искључиво за концентрацију сунчевих зрака и запаљивање ватре.

Парадоксално, малене кристалне куглице које су направили Римљани, који су их користили као сочива, биле су напуњене водом и описане као контејнери за козметику и парфимерије. У оба случаја, према Робертовом мишљењу, испољила се кратковидност савремене науке и он намерава да пропише квалитетне наочаре.

 Миниатурни модели плинског периода

Древне референце на сочива могу се релативно лако пратити од дана Плинија Старијег (1. век нове ере), мада се, као што ћемо видети, слична упутства могу наћи у Текстовима пирамида, старим више од 4000 година, па чак и раније, и у старом Египту.

У свом раду Натуралис Хисториа Плиниус, Каликрат и Мирмекид, два древна римска уметника и занатлије, описују напоран рад са минијатурним предметима овим речима: „Каликрат је успео да створи моделе мрава и других малих бића чији су делови тела остали невидљиви за друге људе. Мирмекид је славу стекао у истој области правећи мали вагон са четири коња, сви од истог материјала. Била је толико мала да би је попут брода исте величине могла да га покрије крилима “.

Ако Плинијева приповест оставља велики утисак, онда није ништа мање занимљиво помињање минијатурне копије Илијаде, настале на тако малом комаду пергамента да би цела књига могла да стане у љуску ораха, о чему је први говорио Цицерон, аутор претходног века. Што се више приближавамо, класични аутори чешће у своја дела уграђују податке о овим сада изгубљеним објектима, за чије стварање је било неопходно коришћење оптичких инструмената.

Према Темплу, „први савремени аутор оптичких инструмената, ако не рачунамо лупе, био је Италијан Францесцо Веттори, који је саградио микроскоп 1739. године. Био је стручњак за старине драгуљ (гемма, драгуљ, мала скулптура, исечена или уклесана у драгог камена или стакла и користи се као комад накита или амулета) и рекао је да је неке од њих видео и по пола зрна сочива. Међутим, они су вештачки обрађени, што је он сматрао немогућим ако не признамо да су у давним временима постојали моћни уређаји за повећавање “.

Само када радите са древним декорацијама, очигледно постојање сада изгубљене оптичке технологије постаје очигледно.

Многи стручњаци су то кроз векове интуитивно истицали, али атрактивно подручје историје је из неког разлога остало потпуно неистражено.

Карл Ситтл, немачки историчар уметности, тврдио је још 1895. године да постоји портрет Помпеје Плотине, претворен у минијатуру на камену пречника једва шест милиметара. Помпеа је била супруга римског цара Трајана и живела је у 1. веку нове ере. И даље на то указује као на пример употребе оптичких лупа од стране древних резбара.

У историјском музеју Стокхолма и музеју Шангај налазе се артефакти израђени од различитих метала, попут злата или бронзе, са јасно видљивим минијатурама, као и бројне глинене плочице Вавилона и Асирије, на којима су видно угравирани микроскопски клинасти ликови.

Слични ситни натписи били су толико многобројни, посебно у Грчкој и Риму, да је Роберт Темпле морао одбити идеју да их све пронађе и класификује. Исто важи и за саме сочива, за која се надао да ће их наћи само неколико, али у енглеском издању своје књиге наводи чак четири стотине и педесет!

Што се тиче стаклених сфера, које су се користиле као свећице и за сагоревање рана, које су, без обзира на њихову крхкост, такође биле сачуване у многим различитим музејима, оне су увек биле класификоване као контејнери за чување посебних течности.

 Од змајева смрти до древне египатске оптике

Чињеница да оптичке технологије антике уопште нису илузија или „оптичка варка“ може се разумети ако пажљиво прочитате класике, погледате каталоге музеја и реинтерпретирате неке митове. Један од најочигледнијих примера на овом подручју је легенда о божанској ватри, коју су људима преносили разни јунаци, попут Прометеја. Само прихватите да су људи имали алате способне да „ватру добију ниоткуда“.

Грчки аутор Аристофан у својој комедији Облака чак директно говори о сочивима којима су палили ватру у 5. веку. Пре нове ере, друиди су чинили исто. Користили су бистре минерале да би разоткрили „невидљиву супстанцу ватре“.

Али најзначајнију употребу ове технологије пронашли смо у Архимеду и његовим гигантским огледалима. Не треба помињати научни допринос овог генија, који је рођен у Сиракузи, а живео је између 287. и 212. пре Христа. Али мора се рећи да је у време опсаде Сиракузе римском флотом Клаудије Марчело 212. године Архимед могао да запали римску триере (ратни бродови антике, превођење белешке) фокусирајући сунчеве зраке на њих с огромним, вероватно металним огледалима.

Веродостојност епизоде ​​традиционално се доводила у питање све до 6. новембра 1973. године, када ју је грчки научник Иоаннис Саккас поновио у луци Пиреј и уз помоћ седамдесет огледала запалио мали брод.

Сведочење тада заборављеног знања се могу видети свуда, а ипак открива чињеницу да су животи људи антике био далеко богатији и креативнији него што је понекад у стању да призна нашу конзервативни смисла. Сада је бољи него било где другде, то потврђује стару изреку која каже да видимо свет као што је боја стакла кроз које гледамо.

Још једно важно откриће са којим нас је Темпле упознао плод је напорног рада у библиографији и филологији. Доктор Мицхаел Веитзман са Лондонског универзитета управо је дао своје време. Показао је да термин „тотафот“, који се користи у библијским књигама Изласка и Деутерономи (понекад се такође зове КСНУМКС, књига Мојсијева,) за означавање филацтариа, прикаченог на чело током службе, па се у почетку односило на предмет који је био постављен између очију.

Као резултат, имамо још један опис наочара пред собом, а по мишљењу Веитзмана, најбољег стручњака за древну јеврејску историју у Енглеској, то су наочаре које потичу из Египта.

Није необично да су у земљи фараона били упознати са њима и пре него што су се фараони тамо заиста појавили. Напокон, ово је једини начин да се објасне микроскопски цртежи на дршци ножа од слоноваче које је деведесетих година прошлог века на гробљу Умм ел-Каб у Абидосу пронашао др. Гунтер Дреиер, директор Немачког института у Каиру.

Важно је напоменути да је нож датиран пре-динамичком епоху, тзв. "Накада-ИИ период", који је приближно КСНУМКС. век пне. Другим речима, то је направљено пре пет хиљада триста година!

Ова права археолошка мистерија показује низ људских личности и животиња чија глава није већа од једног милиметра. А ово може одредити само лупа.

Чини се да је Темпле апсолутно уверен да се оптичка технологија појавила у Египту и да је коришћена не само за производњу минијатурних слика и у свакодневном животу, већ и за изградњу и оријентацију зграда Старог царства, као и за стварање различитих светлосних ефеката у храмовима кроз резане дискове и у временским прорачунима.

Ошамљене очи статуе ИВ, В и чак ИИИ. династије су биле "закривљене кристалне сочива, савршено обрађене и полиране". Повећали су величину лутака и дали скулптури живописним изгледом.

У овом случају, сочива су направљена од кварца и докази о његовом обиљу у древном Египту могу се наћи у музејима и књигама посвећеним египтологији. Из тога следи да је „Хорусово око“ било друга врста оптичког уређаја.

 Лаиард објектив, а не само један

Прототип обимне серије доказа које је Храм окупио, био је Лаиардов објектив.

Управо је овај камен на самом почетку свог тридесетогодишњег епа, а с обзиром на његову огромну важност, коју представља за дубинско испитивање историје, чува се у Британском музеју, у одељењу за антику западне Азије.

Објектив је пронађен током ископавања које је Аустен Хенри Лаиард извео 1849. године у Ираку, у једној од сала палате у Калцху, познатом и као град Нимруд. То је само део комплекса налаза, који укључује огроман број предмета који припадају асирском краљу Саргону, који је живео у 7. веку пре нове ере.

Говоримо о предмету израђеном од каменог кристала, овалног облика, чија је дужина 4,2 центиметра, ширина 3,43 центиметра и просечна дебљина 5 милиметара.

Првобитно је одливен, можда од злата или другог племенитог метала, третиран са великом пажњом, али су га багери украли и продали. Али оно што је најупечатљивије је то што овде говоримо о правој равни конвексној сочиви која је направљена у облику тороида, потпуно погрешно са лаичке тачке гледишта, са бројним зарезима на равној површини. У исто време, сасвим је јасно да је коришћен за исправљање астигматизма. Стога се калибрација диоптрије на овом сочиву разликује у различитим деловима, од 4 до 7 јединица, а нивои диоптрије се повећавају у распону од 1,25 до 2.

Производња сличног уређаја захтевала је највећу прецизност на послу. У почетку је његова површина била потпуно равна са обе стране и била је савршено прозирна, што је квалитет који се природно губи бројне пукотине, прљавштина заробљена у микропорама и други утицаји који су неизбежно оставили трага на две и по хиљаде година старом артефакту.

Неопходно је да сочиво има димензије очног зглоба, а чак и њени параметри одговарају неким тренутним стандардним сочивима.

Када је Темпле наишао на своју историју и довршио анализу, започели су радови који су довели до открића и проучавања више од четиристо педесет сочива из целог света. Пионир Троје, Хајнрих Шлиман, пронашао је у рушевинама митског града четрдесет осам сочива, од којих се једно одликовало савршенством обраде и траговима упознавања са алатима гравера.

Тридесет сочива пронађено је у Ефесу и, што је карактеристично, сви су били конвексни и смањили су слику за седамдесет и пет посто, а у Кноссу на Криту, испоставило се, сочива су направљена у толикој количини да су чак пронашли праву радионицу минојске ере, где су се бавили њиховом израдом.

У музеју у Каиру налази се примерак добро очуване округле сочива из 3. века. Пре Христа, која има пречник од пет милиметара и увећава се један и по пут.

У скандинавским земљама број пронађених старих сочива приближава се стотини, а у рушевинама Картагине пронашли су шеснаест комада, све равно конвексне, стаклене, осим две, од камена кристала.

Јасно је да ће се након објављивања књиге Кристално сунце и њеног превода на друге језике наћи нова сочива, сочива, „смарагди“ и друга сведочанства о оптичкој уметности антике, која су у музејима била прашњава током многих деценија или чак векова.

Међутим, у овим сведочењима није потребно видети трагове боравка ванземаљаца на нашој планети или постојања неких заборављених цивилизација са изузетно напредним технологијама. Сви они само указују на нормалан еволутивни развој науке и технологије, заснован на проучавању природе кроз акумулацију емпиријског знања, методом покушаја и грешака.

Другим речима, сведочанство о инвентивности људског генија лежи пред нама, а само човек је одговоран како за стварање таквих чуда и за заборав.

 Наочаре од хиљаду година

Већ знамо да је библијски израз „тотафот“ вероватно био египатског порекла и односио се на објекат сличан нашим наочарима. Али бољи пример употребе наочара у дубокој прошлости даје злогласни Нерон, о чему нам Плиније нуди исцрпно сведочење.

Неро је био кратковид, и да би гледао гладијаторске битке, користио је „смарагде“, комаде зеленкастог кристала који не само да су исправљали визуелне недостатке, већ и визуелно приближавање објеката. Односно, овде говоримо о моноклу који је, колико је то било могуће, постављен на металну подлогу и његова сочива су вероватно била направљена од зеленог полудрагог камена, попут смарагдног или конвексног резаног стакла.

У прошлом веку стручњаци су расправљали о великом делу Неронове кратковидости и закључили да је проналазак средстава за корекцију вида пре две хиљаде година у потпуности могућ и да је супротан традиционално прихваћеном ставу о пореклу наочара у 13. веку.

Роберт Темпле је закључио да: „Древне наочаре којих је, по мом мишљењу било у изобиљу, биле су нека врста клешта која су била причвршћена за нос или нека врста позоришног двогледа који су с времена на време стављали у очи“.

Што се тиче питања да ли су имали било какву обраду, онда се чини да је могуће одговорити позитивно. Кроглице су постојале и ојачавале баш као данас, то јест, иза ушију.

„Можда су облоге израђене од меканих и не баш чврстих материјала, попут коже или увијене тканине, због чега су врло удобно седели на носу. Али верујем да већина древних конвексних сочива од стакла или кристала, која су се користила за корекцију вида, никада нису трајно ношена на носу. Мислим да су их држали у рукама и, на пример, читајући их, прикачили су их на страницу попут лупе у оним случајевима када реч на страници није била читљива “, закључује Темпл.

 Римски увећавајући наочари

Према аутору Кристалног сунца, Римљане је одликовао посебан таленат у производњи оптичких инструмената! Лећа из Мајнца, пронађена 1875. године и датирана у 2. век. БЦ је најбољи пример, као и њен савременик, пронађен 1883. године у Танису, који се данас чува у Британском музеју.

Међутим, поред сочива, било је и доста „наочара за паљење“, ситних стаклених тегли пречника пет милиметара које су се пуниле водом за увећавање или умањивање предмета, фокусирање сунчевих зрака и користиле се за ложење ватре или опекотине.

Ове стаклене кугле су јефтине за производњу, који компензују крхкости и многим музејима у свету може да се похвали велике збирке, иако је истина да до сада су сматране парфема боце за парфеме.

Аутор их је идентификовао две стотине и сматра да су то наочаре за паљење дизајниране за свакодневну употребу. Много су грубље од висококвалитетних полираних и самим тим скупих сочива, која су се користила пре две и по хиљаде година у древној Грчкој.

 

Слични чланци