Према древним митовима, човечанство су створили богови између Тигриса и Еуфрата, управо тамо сумер. У овом благословеном пејзажу има много мистерија.

Бог зна одакле су дошли Сумери и ко су били. Међутим, ово подручје је било насељено пре Сумерана. Цивилизација која се тамо формирала пре њих оставила је низ веома занимљивих артефаката, а међу њима су биле и статуете. Научници и љубитељи антиквитета и даље воде жестоке спорове око ових података са археолошког налазишта Телл ал-Убаид ...

Сумер - Израђен од камена и глине

Налази кипова нису неуобичајени за археологе. Прве антропоморфне фигурице познате су већ из палеолита, такозване палеолитске Венере, статуе жена са масивним грудима и боковима, што је требало да укаже на главну улогу жене у примитивном друштву и представља симбол плодности.

Миленијуми су пролазили, а Венеру су замењивали кипови владара и богова. Људи су се населили у Месопотамији у раним данима. Појавили су се први градови и светиње, где су наши преци обављали церемоније како би се обезбедила жетва и спречила катастрофа.

Камене статуе богова којима је посвећен постављане су на жртвене олтаре. Земаљски владари су такође овековечени, припадали су боговима, јер су вршили своју „службу“ на земљи и чак прихватали њихова божанска имена. Обично су богови и владари имали људска тела и лица, али не увек ...

Храм у Телл ал-Убаиду

Телл ал-Убаид је вештачко брдо у близини древног града Ур. Занимљиво брдо први је приметио археолог Харри Халл, који је судбином водио ископавања у годинама 1918 - 1919. Првобитно је требало да буде вођа експедиције Леонард Кинг, али му је неочекивано позлило. А управо је Халл помислио да спроведе анкету о Телл ал-Убаида.

Готово од самог почетка, Хол је наишао на рушевине храма из ИИИ. Миленијум пре нове ере, иако срушен, храм је изгледао запањујуће. Изграђена је на високим темељима у облику терасе, положена на чврсте зидове од спаљене цигле, до самог светилишта водило је степениште од много степеница, обострано обложених огромним лављим главама, које су биле прекривене бакром, очи су направљене од црвеног јасписа, кречњака и талка Лавови су извадили језик.

Стубиште је водило до улаза у храм који је био украшен барељефом орла са лавовом главом, а судећи по симболу богиње Нинхурсаг, храм је био посвећен њој. Међутим, Хол није успео да доврши ископавања. Заслуге Телл ал-Убаида нису приписане тако њему, већ другом археологу, Леонарду Вооллеиу.

Вооллеи је требало да копа у Уру, али се заљубио у храм у Телл ал-Убаида. Након наставка Холовог рада, открио је дрвене ступове поред степеништа. Један од њих био је уметнут седефом, шкриљевцем и јасписом, а други су били прекривени бакарним плочама.

А ту су били и бакарни бикови, барељефи који приказују бикове у мировању и керамичко цвеће на високим стабљима, од којих су неки чак и сачувани у целини.

Вооллеи је реконструисао изглед храма на следећи начин: бикови су првобитно били постављени на избочину дуж зида храма, а у отворе између њих су „засађене“ биљке керамике. Укупна слика тада је остављала утисак да животиње пасу на ливади. Изнад ове сцене налазила су се три фриза, на најнижем бикови на ливади, на средини мужња крава и на трећем птице.

Како су се ископавања настављала, Вооллеи је испод степеништа открио статуе бикова, које су очигледно подржавале трон божанства, чији је симбол било јагње. Чак ни ова изванредна открића нису успорила Вооллеија, и он је одмах кренуо у истраживање суседног мањег брда. На велико задовољство археолога, испоставило се да постоји гробље! И ту су пронађене статуете врло чудног изгледа ...

Заправо, древни гробови су од почетка изазивали Вулијево разочарање, све гробнице су биле веома „сиромашне“, једино што су у њима проналазиле биле су керамичке крхотине. Међутим, крхотине су биле толико разнолике и толико разнолике да је Вооллеи успео да састави прво истраживање у релативно кратком времену. Како су улазили дубље, проналазили су још гробова, неки са богатијим садржајем и то више нису биле само крхотине.

Међу пронађеним артефактима, научника су највише привукле глинене фигурице које су рођаци покојника поставили у гробове. Био је то антропоморфни приказ мушкараца и жена. А однос главе и тела ових статуа изазвао је праву пометњу.

Сви су приказивали заиста чудна бића необично широких рамена, са врстама конвексних украса који су им раширили још више, са врло уским струковима и дугим рукама и ногама.

А лица статуа уопште нису била људска, највише су личила на гуштере. Очи упрте у бокове главе, изразито издужене лобање без длаке, широка уста која су више личила на њушку.

Неке од фигура имале су висока конусна покривала за главу, друге су положиле руке на бокове, а треће су их прекрижиле на прсима. Неке статуете жена су на рукама држале дете истог изгледа, издужене лобање, очију са стране и уста уместо уста.

Међутим, самог Вулија је више занимао развој керамике током времена и други културни слој до којег је дошао.

Вооллеи је био заговорник веродостојности библијске приче о светској поплави, а изглед статуа од теракоте које су археолози пронашли није га толико занимао. Међутим, следеће генерације нису у тишини пролазиле кроз ове чудне фигуре. Љубитељи мистерија крстили су им људске гуштере, који су, према њиховим речима, изградили људску цивилизацију у Месопотамији.

Енки, заштитник људи

Не знамо одакле су дошли. Неки фантастичари верују у то са друге планете. Каже се да су врло брзо покорили локално становништво и од њих направили робове. Домороци су се толико разликовали од дошљака да су своје господаре почели сматрати боговима.

Одјеци историјске истине о древним боговима налазе се у митологији Месопотамије и суседних територија. Људи су постепено заборављали како су изгледали богови-творци, али они који су живели пре хиљаде година то су и даље знали. И тако су приказали свој прави изглед - са главама гуштера, дугим танким телима и неразвијеним мишићима.

Заправо, човечанство нема никакве везе са диносаурусима, змајевима, крокодилима или било којим другим гмизавцима. Али богови и богиње са нељудским лицима и пропорцијама могу постојати.

Према многим митовима (и не само Месопотамији), неки богови су дошли са неба, а други из мора. Морски богови становницима Телл ал-Убаида заиста би се могли појавити као гуштери. Нажалост, о тим божанствима знамо само једно, а то је да су била.

На пример, у Сумеру су изузетно поштовали доброћудног бога воде Еа (Енки). И управо је он одлучио да спаси становништво од поплаве коју им је послао бог Енлил.

По Енкијевом савету, побожни Зиусудра (Утнапиштим) саградио је брод на коме су од ослобођеног елемента преживели не само чланови његове породице већ и животиње. Приказивали су овог бога са цртама лица птица или гуштера.

Енки није био једини који је приказан као не у потпуности човек. И не само са Сумерцима. Само „завирите“ у суседни Египат, где налазимо богове са птичјим главама, у облику мачке или крокодилског изгледа.

Дакле, људи, захвални својим боговима, нису чували успомене на рептилоиде, већ су их обдарили карактеристикама заснованим на томе где су богови углавном живели - водом, ваздухом, планинским венцима, пламеном ватре, подземљем или бескрајним пустињама.

аутор: Николај Котомкин

Хајде Суенее Универсе прођи сумер и истинита прича о човековом стварању: