„Primitivní mysl si mýty nevymýšlí, prožívá je.‟ – Carl Jung

Po 30 let jsem se opakovaně vracel k proroctvím slavného „Spícího proroka‟ Edgara Cayce, které mi posloužily jako mapa při hledání odpovědí na složitou otázku vzniku civilizace a stvoření homo sapiens. Cayce (18.3.1877 – 3.1.1945) byl americký křesťanský mystik narozený v Hopkinsville v Kentucky, který v tranzu odpovídal na otázky týkající se například léčení, reinkarnace, válek, Atlantidy a budoucích událostí. I když vzděláním dosáhl jen osmé třídy základní školy, dokázal Cayce předat během svých seancí úctyhodné množství informací (více než 14 000 čtení a něco okolo 25 milionu slov), které daly základ neskutečně podrobnému a provázanému dílu. Na studium Cayceho díla byla založena nevýdělečná organizace Association for Research and Enlightenment (Asociace pro výzkum a osvícení).

Intelektuální velikáni na téma původu lidstva

Podrobně jsem porovnal Cayceho materiály, literaturu Rudolfa Steinera, Rosekruciánů, Svobodných zednářů, Theosofistů, Platóna i různé domorodé tradice, mýty a legendy z celého světa. To, co vyšlo na povrch, bylo neočekávané a poněkud bizarní. Vpodstatě všechny prameny tvrdí, že byl homo sapiens vytvořen před dávnými časy nadpřirozeným způsobem na ztraceném ostrově Atlantida, který se kdysi nacházel v Atlantickém oceánu. Tento kontinent obývali společně obři a malí lidé. Dlouhověcí androgynní božští stvořitelé, někdy popisováni jako šestiprstí, údajně stvořili lidstvo. Atlantida byla podle všeho zničena potopou světa zhruba před 12 000 lety a o těch co přežili se říká, že po této katastrofě přinesli vědění a civilizaci do Egypta, Ameriky a dalších míst po celém světě. Cayce v jeho proroctví 364-11 odhaluje následující:

„‘Uveďte prosím několik detailů ohledně fyziognomie, zvyků, tradic a oděvů Atlantského lidu během období krátce před první zkázou.’ Rozměry a postavou byli různorodí, od toho, co bychom dnes nazvali trpaslíky až po OBRY – protože TEHDY NA ZEMI BYLI OBŘI, lidé vysocí (jak bychom dnes řekli) deset až dvanáct stop (3-3,5 m) a dobře stavění.‟

Rudolf Steiner (1861-1925), zakladatel systému výuky Steinerovy školy

Rudolf Steiner ohledně obyvatel Atlantidy uvedl: „Vše, co se týká ‘obrů’ z legend je zcela založeno na vědění pravdy… Cítíme, že je z duchovně vědeckého pohledu zcela správně, že jsou obři hloupí a trpaslíci velmi chytří.‟ Literatura tajných společností, ústní tradice a náboženské knihy jako například Bible rovněž prohlašují, že starodávní obři existovali.

O božských stvořitelích

Ať už se to zdá být jakkoliv podivné, přiváděla mě má zkoumavá mysl vždy zpět k tajemství androgynních božských stvořitelů – prvotních bytostí, které byly považovány za architekty lidstva a kteří na sebe v hlubokém dávnověku vzali podoby bezpohlavních, androgynních tvorů. Obraťme se nyní na badatele o Edgaru Caycemu, W. H. Churche s prosbou o pomoc pochopení toho, co se tím myslí. „V době, kterou můžeme nazvat primitivní nebo předatlantskou, před vzestupem jejich prvních mocných vládců v čase Poseidona a Atlase, nebo osvícenou vládou Amilia, která se měla stát absolutním vrcholem Atlantské civilizace, byl kontinent úpěnlivě kolonizován. Už tehdy se měla stát tím, co Cayce nazval ‘Světovým rájem’ a domovem naprosto neobvyklé rasy androgynních duševních bytostí… V hinduistické mytologii vzešlo sémě dnešní lidské rasy ze Synů božích, kteří se během epochy původní rasy spojované s Atlanťany rozvinuli do polobožských, androgynních bytostí, dobrovolně uvězněných v tělech, která fyziologicky změnili tak, že vzezřením byla lidská. V této podobě si začali brát ženy, které byly plně lidské ve svém vzezření a krásné na pohled.‟

Androgynní bytosti Chnum a Thovt vytváří člověka na hrnčířském kruhu.

Tento popis připomíná biblický příběh Nefilů, kteří si brali lidské ženy. Popravdě i Bible zcela jasně hovoří o obrech se šesti prsty na rukou i nohou, androgynních božských stvořitelích a velké potopě. Church pokračuje:

„Z počátku Amiliovy vlády ještě nedošlo k rozdělení pohlaví. I když vnější podobou vypadali mužsky, ztělesňovali androgynní Synové boží povahu jak muže, tak ženy. Využitím tvořivých sil se mohli stát kanály skrze které stvořili své androgynní potomky, kteří podobně jako oni byli obdařeni dvojitou duší a oboupohlavním tělem. Z tohoto důvodu byl pohlavní styk jako způsob množení zbytečný.‟

I když se život bez pohlaví nezdá být tak zábavný, poukazuje na nadpřirozený původ lidstva a myšlenku, kterou sdílely mnohé starověké kultury po celém světě. Motiv „zázračného zrození‟ nebo lidské bytosti stvořené na hrnčířském kruhu z hlíny se opakovaně objevují napříč světovými náboženstvími a mytologiemi. Příklady lze nalézt v knize Genesis, Koránu, egyptské, řecké sumerské, incké, čínské a americké mytologii.

Šestiprstý androgynní bůh Chnum, chrám Esna v Egyptě. Autor: Jim Vieira

Mnozí z těchto stvořitelů jsou popisováni jako androgynní, podobně jako egyptský bůh Chnum. Chnum je na reliéfu v Esně zobrazen jak vytváří lidské bytosti na hrnčířském kruhu spolu s Thovtem, který zapisuje počet roků, po které budou lidé žít. Zajímavé je, že chrám v Esně byl zasvěcen bezejmennému androgynnímu bohu stvoření a androgynní Chnum je zobrazen se šesti prsty.

Androgynní dvouhlavé sochy z Ain Ghazal.

Mnoho odborníků se zabývalo tímto podivným případem. V 57. čísle odborného časopisu Israel Exploration Journal z roku 2007 prozkoumává Irit Ziffer myšlenku androgynních bohů-stvořitelů ve svém odvážném článku nazvaném „The first Adam, Androgyny and the Ain Ghazal two-headed busts.“ (První Adam, androgynie a dvouhlavé busty z Ain Ghazal). Ain Ghazal je starověké naleziště v Jordánku datované zhruba do období kolem 8250 př. n. l. kde byly před několika desítkami let odkryty jedny z nejstarších soch na světě. Ziffer předkládá důrazné argumenty pro své tvrzení, že tyto dvouhlavé sochy představují androgynní božské stvořitele. Další zajímavostí je, že některé z těchto soch mají šest prstů na rukách i nohách, což je znak spojovaný s biblickým obrem Gathem. Ziffer to vysvětluje takto: „Schmandt-Besserat navrhla, že by sochy z Ain Ghazal mohly představovat božstva. Považovala polydaktilismus (vzácnou genetickou vadu) těchto soch za atribut božství a na základě klínopisné literatury identifikovala dvouhlavé busty jako bohy Marduka (podle Eposu o stvoření ‘čtvero bylo jeho očí, čtvero bylo jeho uší’ 1 ; Dalley 1991: 236) a Ištar (‘Ištar z Ninive je Tiamat… má [4 oči] a 4 uši’; Livingstone 1986: 223; Schmandt-Besserat 1998a: 10–15).

Šestiprstá noha z Ain Ghazal. Zdroj: Richard D. Barnett, Polydactylism in the Ancient World, Biblical Archaeology Review May/June 1990.

Čtyři oči a uši mohou být výrazem pro dvojitou tvář. Barnett WHO (1986: 116; 1986–87; 1990) vysvětlil polydaktilismus soch z Ain Ghazal jako znamení nadpřirozených bytostí, jako například biblických Refaim, rasy obrů. ‘Byl tam mimořádně velký muž, který měl na rukou i na nohou 6 prstů, celkem 24. I on byl potomkem Refajců. Urážel Izrael, a tak ho Jonatan, syn Davidova bratra Šimey, zabil.’ 2 (2 Sam. 21:20–21).‟

Takto byl podle Ziffera pomocí dvouhlavé osoby definován prototyp androgynního člověka, který má obě pohlaví. To, že nejstarší dosud nalezené sochy představují kult uctívající androgynní božstva se šesti prsty na rukou a nohou je vcelku ohromující. Je třeba si uvědomit, že sochy z Ain Ghazal jsou přes 8000 let starší než Bible.

Ve druhé části prozkoumáme další příklady androgynních a šestiprstých obrů a bohů.

1) Překlad převzat z Prosecký, J. 2010: Slova do hlíny vepsaná, Mýty a legendy Babylónu. Academia.

2) Překlad převzat z Bible – Překlad nového světa