Путовање на Бали (епизода 6): Чувар југозападне стране

КСНУМКС. КСНУМКС. КСНУМКС
6. међународна конференција егзополитике, историје и духовности

Наш водич нам је препоручио да посетимо Храм Пура Лухур Улувату. То је једно од многих места које посећују туристи. Свакако би се могло рећи да су међу мештанима накит. Оригинално име Пура Лухур Улувату (ПЛУ) крије у себи речи Пура=храм Лухур=свето велики=хеад вату= камен. Понекад се и место назива Чувар Југозападне капије управо због свог положаја на ободу југозападног врха полуострва. То је исто полуострво у чијем се центру налази Гаруда Висхну Кенцана, о чему сам вам причао прошли пут.

Моје данашње путовање почиње у хиндуистичком манастиру Пуре Јурит, који је део комплекса храма ПЛУ. Саграђена је на литици на јужној обали Петјат (Бали) током 11. века и налази се на коралном гребену на висини од око 80 метара надморске висине. Окружен је малом сувом шумом пуном макака - мајмуна који, према локалним традицијама, чувају овај храм.

И овде га морате носити да бисте посетили храм саронг – трака од тканине омотана око струка, која се може бесплатно позајмити на улазу.

Манастир је посвећен океанима и морима. У његовом главном дворишту налазе се два масивна камена, који својим обликом подсећају на примитивне издубљене бродове из племена. Пажљиво гледам и чини ми се да кад би камење наслагали једно на друго, изгледало би као антички саркофаг из мегалитског доба. По званичном датирању камење је из 16. века. Али историју пишу победници. Стога је питање одакле су и зашто.

Таргет? Дубоки унутрашњи мир…

Осећао сам дубоку унутрашњу смиреност и мир. Овде би се могло провести цело поподне у контемплацији и медитацији. Осетио сам много снажне енергије која је подржавала људски дух да се врати мокса (небо).

Макаки су били свеприсутни. И даље сам их са детињом радозналошћу посматрао како живе у животу. Били су и веома радознали, посебно када би неко свратио и понудио им храну. Морали сте да пазите да слатки мајмуни не узму више него што сте желели да им дате. :)

Од манастира води поплочана стаза уз ивицу литице до места тзв Тари Кецак Улувату. Цео пут је оивичен прелепим пејзажом са једне стране са погледом на море а са друге можете уживати у погледу на цветно зеленило; разнобојно дрвеће и сунцем обасјане ветровите стене. Могли бисте сатима ходати овде и увек би било где да прикупите инспирацију и енергију за унутрашњи мир и хармонију.

На самом крају стазе на стеновитом изданку је кружни позоришни амфитеатар - Тари Кецак Улувату, у којој се сваке ране вечери око 18:00 одвија ритуална представа локалних мистичних прича. Предвечерње време сигурно није случајно изабрано... Седим у гомили туриста и помало неупадљиво покушавам да ухватим бар кратке тренутке из те атмосфере архетипова и симбола Кецак Данце. Али на тренутак ме плени нешто друго – прелеп залазак сунца над хоризонтом Индијског океана. (Сунце ће изаћи изнад хоризонта у нашем дому у Чешкој и напушта нас овде у Индонезији... :) )

Несумњиво је већ много о туризму. Овде има на стотине путника. Ипак, још увек можете да осетите дух времена… и ако желите да медитирате или откријете лепоту природе, још увек постоји нада…

Саркофаг

Саркофаг

Званично тумачење речи Саркофаг долази од грчког σαρξ (сарк, месо) и φαγειν (фагеин, прождерати) је кутија дизајнирана за складиштење ковчега. Често се сусрећемо са овим термином у Египту у вези са идејом египтолога да су ове кутије служиле (према опису) као последње складиште фараонових остатака. Скоро свака египатска пирамида има бар једну. И не само тамо. Наћи ћете се у Долини краљева или у лавиринту Сакара Сераппе. Они дефинитивно нису једини на свету…

Али шта им је заједничко? Не разумемо њихову сврху и значење које им се данас придаје је непотпуно. Прати са мном осећај нечега скривеног. Ако покушате да потражите значење речи пирамида опет, грчки језик ће вам рећи да су у очима Грка тог времена представљали мистериозне пирамидалне структуре ватра изнутра. Та ватра ће пре бити нека форма снага, који би могао послужити месоједе као ресурс. Зашто? Јер до данас ни у једном саркофагу унутар пирамиде није пронађено ниједно тело...! Египтолози покушавају да оправдају ово говорећи да су пирамиде (по њиховом мишљењу, гробнице) опљачкане много пре него што је почело да их пљачка савремено доба. археолози.

А какву везу можемо да видимо са саркофагом у манастиру Улувату? Исти концепт: Масивно камење, служи не знамо чему и не знамо како. Само изгледа као да би прогутало човека целог. Да ли би древна технологија за путовање кроз време и свемир...? Пуно питања на која још увек тражимо одговоре…

Митолошка прича иза Кечак игре

Кажу да свако ко посети Бали треба бар једном да доживи аутохтоне плесове. А ако постоје домаћи плесови, онда свакако Кецак Данце (Кечак Рамајана)! То је јединствена комбинација ритуала, драме, митских сцена, ватреног плеса, хорског певања и заласка сунца изнад високе литице уз море. Кецак Данце буквално припада локалним културним драгуљима које ниједан посетилац не сме да пропусти. Велики део целе приче ће сигурно остати са вама дуго након што одете Острво богова (Бали), остаће сачувана у вашим сећањима.

Чин 1: Рама, Сита, Лаксамана и Златни јелен
Лутања у шуми Дндака за време Раминог прогона. Сита види прелепог Златног јелена који почиње да плеше испред ње како би вратио мужа са собом. Рама се уплаши шта би се могло догодити Сити ако остане сама у опасној шуми. Он је тражи да оде и шаље свог заштитника Лаксаману да јој помогне. Убрзо након њеног одласка, Рама позива у помоћ целу шуму. Али Сита се уплаши и замоли Лаксаману да се врати Рами и помогне му. Зато оставља Ситу на миру.

Други чин: Сита, Рахвана, Бхагаван и Гаруда
Изненада у шуми избије олуја и Сита се осећа усамљено и у опасности. Рахвана се појављује пред њом, али Сита је заштићена магичним кругом и његов покушај да је ухвати је узалудан. Стога, свакако прибегавајте превари. Он наизглед одустаје од својих напора и нестаје, да би се поново вратио прерушен у старца који тражи склониште и воду (Бхагаван). Овог пута Сита пада на Рахванов трик и он ће је киднаповати у своју Аленгка палату. Рами је потребно много времена да схвати шта се догодило Сити.

Трећи чин: Рама, Лаксамана, Хануман и Сугрива
Када Рама коначно сазна шта се догодило, тражи помоћ од Сугриве (Црвени мајмун) да му помогне да пронађе своју вољену жену Ситу. Извиђач излази и открива да је Сита заточена у Аленгкиној палати. Бели мајмун Хануман је обдарен магичном моћи. Рама га замоли да поклони прстен Сити у знак своје љубави и потврде да је Хануман заиста његов изасланик.

4. чин: Сита, Тријата, Хануман и дивови
Ханоман путује у Аленгху и тражи Тријатову помоћ да му омогући да упозна Ситу, која се тешко помирује са својим очајним животом у заточеништву. Хануман показује прстен Сити и говори јој да га је њен муж послао да је спаси. Хануман покушава да уништи део Рахванове палате да спасе Ситу. Али ово буди дивове, који покушавају да спале Ханумана. Успева да побегне.

5. чин: Последња битка
Рама стиже у Аленгко, где већ чека војска мајмуна. Тако се велики Рама упушта у моћну битку са Рхаваном и побеђује. На крају се срећно поново ујединио са Ситом.

Током читаве представе можете видети још два лика Далема и Туалена - шаљивџије који служе својим господарима Раму и Рхавану. Покушајте да погодите ко је ко…

(09.01.2019. у 15:44)

Пут за Бали

Остали делови из серије