Све културе донекле верују у постојање добра и зла, или ако желите, у постојање добрих и злих духова, односно демона. Налазимо бројне референце на ове ентитете, како у вавилонској тако и у асирској религији, која се сматра претечом јудаизма.

Духови и демони спадају у две главне групе:

Душе умрлих људи – ови духови су остатак енергије људи који су живели на нашој Земљи. Они могу бити пријатељски или непријатељски расположени, у зависности од тога како су умрли или како и где су сахрањени. Од ових аспеката зависи њихова природа и да ли ће некога прогонити. Стога, ако је њихово постојање потпуно негативно, они се могу фокусирати на своје непријатеље које су имали током свог живота или се везати за одређено место и њихова пажња ће се усмерити на било коју особу која се затекне у том подручју. Постоје и случајеви када је човек љубазан у свом животу и мења се тек после смрти услед одређених околности. У другим случајевима, он може бити као дух пријатељски настројен према својим познаницима, али сасвим супротно према странцима. Стога се не може логички применити одређени образац понашања.

Душе које нису од овога света - многи народи света верују да постоји много духова или демона који никада раније нису били људско биће. Они такође могу бити пријатељски расположени или непријатељски расположени и способни су да имају различите облике: гуштер, змија, антилопа, газела, мајмун, крокодил, гуштер, јастреб и шакал. Добар пример је апоп, митолошко биће из старог Египта које има облик огромне змије и представља хаос или библијска чудовишта Бехемотх a Левијатан, који имају своје место у јеврејској религији.

Демони у вавилонској и асирској митологији

Вавилонци и Асирци су имали много термина за немирне и негативне ентитете: Утукку (дух или демон), Алу (демон), Лилу (дух, женски еквивалент Лилит и Ардат Лили) и Галлу (ђаво).

Према књизи Мориса Џастроуа: Религија Вавилоније и Асирије демони се крију на местима као што су гробља, врхови планина и сенке старих рушевина. Активни су ноћу и улазе у људске настамбе кроз разне пукотине и пукотине. Они су одговорни за разне недаће и тегобе, попут ветромета, грознице и главобоље, али и за свађе, мржњу и љубомору.

Подела демона                                             

У сумерском фолклору, демони су подељени у ове три групе:

1. Безтелесне људске душе које не могу да мирују.
2. Делом човек а делом демон.
3. Демони, већ истог порекла као и богови.

Подела према врсти ентитета:

Утуку – је, између осталог, душа умрлог, која после смрти поприма облик духа, јавља се, између осталог, у епу о. Гилгамеш, наиме као ентитет по имену Енкиду, коју је призвао бог Нергал, на Гилгамешов захтев. У ову групу спадају и демони који лутају напуштеним местима и способни су да повреде човека.

Алу – је еквивалент сумерском Галл, што такође значи олуја у свом другом значењу. Они су делимично људска и делимично животињска створења која се могу наћи на пустим градским улицама и мрачним угловима. Алу је и назив за небеског бика којег је створио владар неба Ану, да освети своју ћерку Иштар, коју је Гилгамеш увредио одбијајући њену понуду за брак.

Екимму – дух мртваца који бесциљно лута земљом јер одмора нема. Такође је у стању да напусти подземни свет ако није прописно сахрањен или ако му рођаци нису обезбедили довољно погребних понуда.

Галлус – демон који се појављује у облику бика и обитава на улицама града након мрака.

Беснило – воли да се крије на разним местима где буквално чека своје јадне жртве, због чега се често доводи у везу са ноћном мором.

Илу Лимн (зли Бог) - о њему се зна само неколико детаља. Можда је повезано са праисторијским и исконским језером Таиваитх, из које се све родило.

Лабарт – кћер божја Ану. Има главу лава и веома оштре зубе. Храни се крвљу својих жртава и такође их једе.

Лилу – у вавилонској митологији бисмо имали три облика овог ентитета: Лилу за мушку верзију и Лилитх a Ардат Лили за женски еквивалент овог бића. Помињање женске верзије овог демона, како верују многи научници, може се наћи и у Библији, где је она именована као Лилит, наиме у Исаији 34:14: „Тамо ће се састати звери и птице, и звери ће једна другу дозивати; тамо се само ноћни баук скраси и нађе починак".

седим – зао дух

Најпознатија бића вавилонске и сиријске митологије

Нергал – бог смрти и подземног света, приказан је у мушком лику, у дугачкој сукњи, у једној руци држи секачко оружје и штап са једном или две лавље главе у другој.

Пазузу

Мардук – Акадски бог мудрости, зачаравања, лечења и судбине. Био је и давалац светлости. Његово светилиште је било у Вавилону, а чувена Вавилонска кула била је део овог комплекса.

Пазузу – он је суров и подмукао мушки демон. Он је потомак Краља злих ветрова. То је због сушне сезоне и напада скакаваца. Овај демон има језиво лице (пас или лав) са испупченим очима, четири анђеоска крила и серпентинасти пенис - доступни извори такође указују да је демонски понос у поквареном стању и због тога емитује нељудске вриске и шкргута зубима док га мучи незамисливим болом. Међутим, упркос свим његовим негативностима, људи га такође позивају да одбрани друга паклена бића.

Прославио се и у одличном, култном и још увек непревазиђеном хорор филму Тхе Екорцист из 1973. Помени о њему налазе се и у доступним деловима Тхе Нецрономицон, где је описан као зачетник сваког зла. Ако поседује човека, нема му помоћи.